Τὸ μονύδριο τῆς Παναγίας καὶ ὁ Θεολόγος τῆς Θάσου
Αργύρης Μπακιρτζῆς - Τὸ μονύδριο τῆς
Παναγίας καὶ ὁ Θεολόγος τῆς Θάσου
Σὲ ἀπόσταση 4 χλμ. νότια τοῦ Θεολόγου ἐπισκεφθήκαμε τὴ θέση Ἄνω καὶ Κάτω Πολίτες (σχ. 11), ἀνατολικὰ τῆς κορυφὴς Βίγλα καὶ στὴ δυτικὴ πλαγιὰ τῆς κορυφῆς Πουρί, ὅπου κατὰ τὴν προφορικὴ παράδοση, μετὰ τὴν πτώση τῆς Κωνσταντινούπολης, πρόσφυγες ποὺ κατέφυγαν στὴ Θάσο ἴδρυσαν τοὺς δύο ὁμώνυμους γειτονικοὺς οἰκισμούς10. Σὲ ἔγγραφα ἀγοραπωλησιῶν κτημάτων στοὺς Πολίτες, τοῦ 18ου αἰ., ἀναφέρονται τὰ βυζαντινὰ ὀνόματα Νοταρᾶς, Καντακουζηνός, Κομνηνὸς κ.ά.11 καὶ σήμερα ἀκόμη τὰ ὀνόματα πολλῶν οἰκογενειῶν τοῦ Θεολόγου εἶναι βυζαντινά12. Ἀνάμεσα σὲ πλήθος πηγῶν ποὺ συγκεντρώνονται σὲ ποτιστικὲς δεξαμενές, μπαξέδες, ὀπωροφόρα δέντρα καὶ πυκνὴ βλάστηση, μπορέσαμε νὰ δοῦμε ἐρείπια κτισμάτων τῶν παλιῶν οἰκισμῶν· ἕνα ἀπὸ αὐτά, στοὺς Κάτω Πολίτες, εἷναι ἡ ἐκκλησία τοῦ Ἀγίου Χαραλάμπους. Ἔχει ἐξωτερικὲς διαστάσεις 4,00x5,80 μ. καὶ οἱ τοῖχοι της, πάχους 0,60 μ., σώζονται σέ ῦψος 1,00-1,85 μ. Διακρίνονται ή εἰσοδος, ἀνοίγματος 0,85 μ., ή κόγχη τοῦ ίεροῦ, ἀνοίγματος 1,55 μ. καὶ βάθους 0,50 μ., ἠ κόγχη τῆς πρόθεσης καὶ μία δεύτερη κόγχη ἀνοιγμένη στὸ βόρειο τοῖχο· μία μεγάλη σχιστόπλακα ἐξέχει ἀπὸ τον ἀνατολικό τοῖχο καὶ ἀντιστοιχεί στὸ διακονικό. Ή κόγχη τοῦ ίεροῦ ἐξωτερικά εἶναι ἠμικυκλική καὶ σχηματίζεται στήν προέκταση τῶν ἐξωτερικῶν πλευρών τοῦ βόρειου καὶ τοῦ νότιου τοίχου, μορφή ποὺ ἶσως ὀφείλεται σέ κάποια πρόχειρη μετασκευή (είκ. 6).
β
α
Σχ. 11. Ἄνω καὶ Κάτω
Πολίτες. α. Κάτοψη ἐκκλησίας
Ἀγίου Κωνσταντίνου, β. Κάτοψη καὶ τομή
ἐκκλησίας Ἀγίου Χαραλάμπους. γ. Κάτοψη καὶ τομή
ληνοῦ. Σέ απόσταση 50 μ.
περίπου βορειοδυτικά τῆς ἐκκλησίας, ἀνάμεσα σέ πυκνά πουρνάρια,
διατηρεῖται σέ πολύ καλή κατάσταση ένας ληνός γιά τό πάτημα τῶν
σταφυλιῶν. Κτισμένος μὲ προσεγμένη λιθοδομή, πάχους 0,40 μ., ἀπὸ
σχιστόπλακες καὶ ἰσχυρό ἀσβεστοκονίαμα, έχει ἐξωτερικές διαστάσεις 2,52
x 2,63 μ. καὶ ῦψος 0,95 μ. Σέ ῦψος 0,80 μ. προεξέχουσες σχιστόπλακες
στή μία πλευρά του σχηματίζουν ἔνα δόντι, ὅπου πατούσαν οί σανίδες, οἰ
ὀποῖες καλύπτονταν μὲ λινάτσες καὶ υφάσματα γιά νά προφυλάγουν τά
σταφύλια μὲ τό κρασί ἥ τό τσίπουρο. Στή βάση του υπάρχει μία ὀπή γιά τήν ἀπορροή τους καὶ σέ
μικρό ὕψος μία πέτρα, ποὺ προεξέχει τῆς τοιχοποιίας, γιά σκαλοπάτι.
"Ενας δεύτερος ληνός διατηρείται σέ πολύ καλή επίσης κατάσταση 30 μ.
νοτιοδυτικά τής ἐκκλησίας. Σέ ἀπόσταση 170 μ. περίπου ἀνατολικά της
σώζονται σέ μικρό ὔψος τά ἐρείπια ἑνός μονόχωρου σπιτιού, ἐσωτερικῶν
διαστάσεων 4,00 x 5,75 μ., μὲ τοίχους ἀπὸ ξερολιθιά πάχους 0,60 μ. Στήν
πλαγιά, 80 μ. περίπου πιο ψηλά, διακρίνονται τά ἴχνη μίας ὁμάδας 8-10
τέτοιων σπιτιών.
Εικ. 6. Τά
ἐρείπια τῆς ἐκκλησίας του Ἀγίου Χαραλάμπους στοὐς Κάτω Πολίτες. Προχωρώντας ἔνα χλμ.
νοτιοανατολικά ἀπὸ τούς Κάτω Πολίτες, μέσα ἀπὸ μπαξέδες μισοεγκαταλειμμένους σέ
συνεχόμενες πεζούλες (σκάλες) που διαμορφώνονται μὲ ἀναλημματικούς
τοίχους ἀπὸ ξερολιθιά ἐξαιρετικής κατασκευής, όπου πρέπει νά
χρησιμοποιήθηκε πολύ ὑλικό ἀπὸ τά γκρεμισμένα σπίτια, φθάσαμε στους Ἄνω
Πολίτες. Ἐκεῖ δέ διακρίναμε ἴχνη κτισμάτων έκτος ἀπὸ τά θεμέλια τῆς
μικρῆς μονόχωρης ἐκκλησίας του Ἀγίου Κωνσταντίνου. Τά θεμέλια εἶναι
πολύ κατεστραμμένα καὶ μετακινημένα ἀπὸ καθιζήσεις, σώζεται ὅμως στή θέση του
τμῆμα τῆς ἠμικυκλικῆς κόγχης τοῦ ίεροῦ, ανοίγματος 1,55 μ., μέσα στήν
ὁποία διαμορφώθηκε μεταγενέστερα κάποια μικρότερη
κόγχη· τό πάχος τῶν τοίχων εἶναι 0,60 μ. καὶ οί εσωτερικές διαστάσεις
2,65x3,15 μ. χωρίς τὴν κόγχη. Στήν πλαγιά, 200 μ.
νοτιοδυτικά του Αγίου Κωνσταντίνου, βρίσκεται μία πηγή μὲ άφθονο νερό,
κάτω ἀπὸ μία μεγάλη καστανιά, ποὺ οί Θεολογί-τες ὀνομάζουν «τ' Πολίτ ἡ
βρύσ'». ἀπὸ τή θέση αὐτή φαίνεται καθαρά ἀνατολικά στήν ἀπέναντι πλαγιά
ἔνα μακρόστενο μοναχικό κτίσμα, τά Λωβοκα-λύβια, ὅπου παλιότερα
κατοικοῦσαν λεπροί. Πρόκειται γιά 6-7 συνεχόμενα δωμάτια, διαστάσεων
3,50x5,00 μ. περίπου τό καθένα, μὲ ἕνα παράθυρο καὶ μία πόρτα στήν
οποία όδηγεῖ σκάλα λίγων σκαλοπατιών. Ό άνεμος μας έσουρε
στὸ Κάστρο καὶ στή Βίγλα Τό μονοπάτι πήραμε οί τρεις μας μες στά κρίνα Τά πολλά νερά καὶ ή
ἀπομονωμένη τοποθεσία, μακριά ἀπὸ τή θάλασσα, ἔκαναν τὸν τόπο ἰδανικό
καταφύγιο γιά τούς κυνηγημένους πρόσφυγες, ποὺ ἑτοίμασαν γρήγορα τὴν
εγκατάστασή τους κτίζοντας πρόχειρα τά σπίτια μὲ ξερολιθιές καὶ
σχιστόπλακες στή στέγη, χρησιμοποιώντας τό ἄφθονο σχι-στολιθικό ὑλικό
καὶ τὴν ξυλεία τῆς περιοχῆς, ἔχοντας τό ἰσόγειο ἀποθήκη καὶ τό μονόχωρο
τοῦ ορόφου κατοικία· ή τυπολογία αυτή συναντιέται στά παλιά χωριά τής
Θάσου καὶ άλλων νησιών τοῦ βόρειου καὶ ἀνατολικού Αιγαίου13,
ὅπου ἐπικρατοῦσαν ἀντίστοιχες συνθῆκες φτώχειας καὶ ἀπομόνωσης, ὅπως
στά ὀρεινά χωριά τῆς βόρειας Χίου. Στά χρόνια αὐτά πρέπει νά
χρονολογεῖται καὶ ή ἴδρυση τών δύο ἐκκλησιῶν ποὺ περιγράφηκαν παραπάνω. Ἀπό τούς Ἄνω καὶ
Κάτω Πολίτες, στήν κατεύθυνση καὶ πέρα ἀπὸ τό Θεολόγο, διακρίνεται νά
δεσπόζει νοτιοδυτικά προς τή θάλασσα ὁ λόφος τοῦ Κάστρου· στή ράχη του
βρίσκεται τό ὁμώνυμο χωριό, ποὺ οί κάτοικοι του ἐγκατέλειψαν πριν ἀπὸ
χρόνια καὶ ἴδρυσαν τις Καλύβες Λιμεναρίων. Στήν ἄκρη τοῦ λόφου καὶ στήν
πιο ὀχυρή του θέση σώζονται ίχνη ενός βυζαντινού πύργου ποὺ ίδρυσαν οί
Κωνσταντινουπολίτες ἄρχοντες Κωνσταντίνος καὶ Ἰωάννης14. Ό
Κυριάκος τῆς Ἀγκώνας, ποὺ ἐπισκέφθηκε τή Θάσο τό 1444-5, ἀναφέρει τό
Κάστρο (Neocastrum) σάν σημαντικό ἐμπορικό κέντρο, καὶ ἀκόμη, ώς
γνωστούς οίκισμούς —έκτος ἀπὸ τό Λιμένα— τήν Καλλιράχη (Callirachium),
τὴν Παναγία (Anastasium), τὴν Ποταμιά (Potamium) καὶ τά Κοίνυρα
(Chinarium)15 Ό δρόμος ἀπὸ τὴν
Ἀλυκή, τή Θυμωνιά, τά Παλιομάντρια. τό Άστρίς καὶ ἄλλες τοποθεσίες
κοντά στήν παραλία μὲ ῖχνη παλιών οικισμών περνά ἀπὸ τούς Πολίτες καὶ, στή
θέση «τοῦ παπά τ' ἀμπέλι», όπου σχηματίζεται κάποιο πλάτωμα, χωρίζεται
σέ δύο δρόμους ποὺ ὁδηγοῦν στὸ Θεολόγο. Ό πρώτος περνάει τό ρέμα τῆς
Ἀγίας Βασιλικής (εἰκ. 7) καὶ βγαίνει στό Εἰκ. 7. Ἡ τοξωτή
γέφυρα στο ρέμα της Ἁγίας Βασιλικῆς. χωριό στὸ ῦψος τής
ἐκκλησίας τής Παναγίας, ἐνώ ό δεύτερος, πριν φθάσει στὸ ρέμα, διασχίζει
τά ἐρείπια ἑνός οἰκισμοῦ,. Πρόκειται γιὰ τον παλιότερο οἰκισμό στην
τοποθεσία Θεολόγος, ποὺ ώς τοποθεσία αναφέρεται τό 1384 στή διαθήκη τοῦ
μεγάλου πριμηκήριου Ἰωάννη, ἄρχοντα τῆς Χριστούπολης, ό ὁποῖος μὲ τον
ἀδελφό του Ἀλέξιο ίδρυσε τό 1363 τή μονή Παντοκράτορος στὸ Ἅγιον Ὅρος16.
Ή ἴδρυση τοῦ πρώτου αὐτοῦ οίκισμοῦ πρέπει νὰ συνδέεται μὲ τὴν
ἐγκατάσταση Τούρκων ἐποίκων στή Θάσο μετά τό 1479, ποὺ κατοίκησαν δύο
χωριά στὸ ἐσωτερικό τοῦ νησιοῦ, τό Θεολόγο ή Θόλο, όπως τὸ λέγαν οί Τούρκοι,
καὶ τό Μεγάλο Καζαβήτι17. μὲ τὴν ίδρυση τοῦ Θεολό γου
εγκαταλείπονται, νομίζω, οί Άνω καὶ Κάτω Πολίτες, οί κάτοικοι τών
ὁποίων αφήνουν τὴ μεγάλη τους απομόνωση καὶ εγκαθίστανται καὶ αυτοὶ στὸ
νέο οικισμό. __________________ 10. Α.Vacalopoulos,
Thasos, son histoire, son administration de 1453 a 1912, Παρίσι 1953 σ.
16.
κι άπ' τό Πουρί μας κύλησε προς τά Λωβοκαλύβια.
"στ' Πολίτ' τή βρύσ'"
σταθήκαμε γιά μιά φωτογραφία.
11. Κ. Χιόνη, Ἄγνωστα στοιχεία τῆς ζωῆς τοῦ ὀπλαρχηγοῦ Χατζηγιώργη καὶ τής οἰκογενείας του,
έφημ. «Ταχυδρόμος» Καβάλας, φύλλα 16, 17 καὶ 18 Ὀκτωβρίου 1974
12. Vacalopoulos,ὄ.π.
13. Α.Πασαδαϊος, Ἠ λαϊκή αρχιτεκτονική τῆς Ίμβρου, "Αθήνα 1973.
14. Ch. Bakirtzis, Trois inscriptions de Kastro (Thasos), Thasiaca, BCH Suppl. V (1979)
455.
15. Cyriacus of Anconas Journey in the Propontis and the Northern Aegean, 1444-5. ἐκδ.
E. W. Bodnar - Ch. Mitchell, Φιλαδέλφεια 1976, σ. 44-5.
16. L. Petit, Actes
de Pantocrator, Ἅμστερνταμ 1964·, σ. 13 καὶ 16.
17. VacaIοpoulos,ὅ.π., σ. 26.
Σχετικά
Αρχική Σκοποί και στόχοι Δραστηριότητες Γκαλερί Δελτία τύπου Πνευμ. δικαιώματα Γίνε μέλος ή υποστηρικτήςΠληροφορίες
Η Θάσος, το νησί μας Χάρτης Θάσου Ειδήσεις Πολιτιστικά Ανακύκλωση Πολιτική προστασία Πρόσωπα και πράγματα Άρθρα - Δοκίμια Χρήσιμα τηλέφωνα Downloads Παραπομπές Επικοινωνία Διάγραμμα ιστοσελίδαςΣύνδεση Χρήστη
Ειδοποίηση με e-mail
Εγγραφείτε τώρα στην υπηρεσία ειδοποιήσεων μέ e-mail, για να ειδοποιήστε αυτόματα, για νέα συμβάντα σχετικά με την ιστοσελίδα μας, τη θάσο, αλλά και την ΑΝ.Α.Ε.Θ..
Ο καιρός στην Θάσο
Από την Ε.Μ.Υ.
Από τον ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ
Από το freemeteo
Στο meteo:
Θάσος
Κεραμωτή - Θάσος
Δημοσκοπήσεις
Ημερολόγιο
|
|||||||||||||